Gerenhua xiezuo: una scrittura individualistica?: Chen Ran, Hai Nan, Hong Ying, Lin Bai, Xu Kun, Xu Xiaobin e la letteratura femminile cinese degli anni '90

Abstract

Negli anni '90 un fenomeno nuovo ha definitivamente preso piede nel mondo letterario cinese: il pluralismo. Viene a crearsi una situazione complessa nella quale diversi elementi, come la progressiva apertura economica della Cina, l'influsso di esperienze e teorie letterarie occidentali, una rapida urbanizzazione si combinano e danno vita a svariate interpretazioni artistiche. Il contesto pluralistico degli anni '90 è stato terreno fertile per la nascita e la maturazione di nuova tendenza letteraria tutta al femminile. Alcune scrittrici, nate in genere tra la fine degli anni '50 e i primi anni '60, rappresentano ques'originale tendenza: Chen Ran (nata a Pechino nel 1962), Lin Bai (nata nella provincia del Guangxi nel 1958), Hai Nan (nata nella provincia dello Yunnan in 1962) e Xu Xiaobin (nata a Pechino nel 1953). Esse incarnano il nucleo della cosiddetta Scrittura Individualistica (gerenhua xiezuo). Tuttavia, sulla base di alcune analogie esistenti, anche altre scrittrici possono venire loro affiancate, cioè Hong Ying (nata nel 1962 a Chongqing) and Xu Kun (nata nel 1965 nella provincia del Liaoning). Tutte queste scrittrici hanno raggiunto il successo negli anni '90, con la sola eccezione di Xu Xiaobin la cui notorietà è iniziata a metà degli anni '80. La produzione letteraria di queste scrittrici è ricca e spazia dalla narrativa (con duanpian xìaoshuo, zhongpian xiaoshuo e romanzi), alla saggistica (sanwen and suibi), fino alla poesia. Bisogna sottolineare che nessuna di queste scrittrici ritiene di condividere alcuno scopo letterario o poetico con le altre, non ci sono propositi comuni o ideali condivisi. Tuttavia esistono forti analogie tra loro a più livelli, come, ad esempio, nello stile e nei contenuti della loro narrativa. La critica letteraria cinese ha coniato diverse definizioni per questa tendenza letteraria. Una di queste categorie è Scrittura del Privato {sirenhua xiezuo), che mette in evidenza la propensione delle scrittrici per tematiche narrative autoreferenziali: tendono ad investigare la vita privata delle donne e ad analizzare il proprio mondo intcriore smembrandolo e ricostruendolo come in un gioco ad incastro. Ci sono poi definizioni più generiche del fenomeno, come Letteratura Femminile (nuxing wenxue) o Letteratura Femminile degli anni '90 (jiushìniandai nùxing wenxue). Queste mettono a fuoco due aspetti fondamentali: l'appartenenza delle autrici al "secondo sesso" ed il loro aver svelato il mondo privato femminile anche in maniera estrema. Un'ulteriore categoria è Letteratura Minore o Letteratura Marginale {feizhuliu wenxué), che si riferisce all'apparente noncuranza verso le grandi questioni sociali e la predilezione per le problematiche dell'individuo. Le opere di queste scrittrici sono considerate marginali anche perché spesso trattano tematiche generalmente ritenute tabù. Scrittura Individualistica (gerenhua xiezuo) risulta essere la definizione che le scrittrici sono più propense ad accettare. Non ingabbia le loro opere, si limita ad indicare la loro originalità e la loro appartenenza esclusiva all'autrice. La novità di questo fenomeno letterario risiede principalmente in due aspetti. In primo luogo una forte affermazione dell'individualismo che accomuna tutte le scrittrici e che è in netta contrapposizione con la tradizione culturale cinese, in cui la cultura e l'ideologia dovevano essere monolitiche ed unitarie. Il secondo aspetto è costituito dalla piena maturazione delle scrittrici della coscienza di sé e del proprio genere. La Scrittura Individualistica rappresenta il passaggio definitivo delle donne dall'essere l'oggetto della narrazione ad agire come soggetto. Questo lavoro si divide sostanzialmente in tre parti: l'analisi critica del fenomeno letterario, le interviste a Chen Ran, Hai Nan, Xu Xiaobin ed al critico Chen Xiaoming e la traduzione di cinque racconti delle scrittrici.

In the 1990's a new phenomenon definitively broke into the Chinese literary world: pluralism. This refers to a complex situation where different elements, such as the increasing economic opening of China, the influence of Western literary experiences and theories as well as a rapid commercialization and urbanization, mix together and give way to manifold artistic interpretations. The pluralistic context of the 1990's has been fertile soil for the flourishing and blooming of a new and fresh literary tendency run by women. Some women writers, most born either late in the 1950's or at the very beginning of the 1960's, represent this original trend: Chen Ran (born in Peking in 1962), Hai Nan (born in Yunnan Province in 1962), Lin Bai (born in Guangxi Province in 1958), and Xu Xiaobin (born in Peking in 1953). They embody the core of the so-called 'Individualized' Writing (gerenhua xiezuo). However, other women writers can be placed, on the basis of some existing analogies, side by side with them, that is, Hong Ying (born in 1962 in Chongqing) and Xu Kun (born in 1965 in Liaoning Province). All these writers have come to success in the 1990's, the only exception being Xu Xiaobin, who had already gained notoriety in the mid-eighties. The literary production of these women writers is plentiful, ranging from fiction (including both duanpian xiaoshuo, zhongpian xiaoshuo and novels), to non-fiction (sanwen and suibi), as well as to poetry. It should be emphasized that none of these writers considers herself as sharing any literary or poetical aim with the others, since there are no mutual purposes or common ideals. Yet, there are strong analogies among them on different levels, with reference to typology, style, and contents of narration. Chinese literary critics have given different names to this new trend in literature. One of their definitions is Private Writing {sirenhua xiezuo), most likely because it stresses writers' inclination to 'self-referring' narrative topics: they tend to investigate women's private lives and to analyze their inner worlds by breaking it into bits and reassembling it again like a jigsaw puzzle. Then there are general and indefinite categories, such as Women's Literature (niixing wenxue) or Women's Literature of the Nineties (jiushiniandai nuxing wenxue). However, they focus on two key-aspects: all these writers belong to the 'second sex' and, above all, reached the great achievement of disclosing women's inner world and private life to the highest degree. A further categorization is Minor Literature or Not Main-stream Literature (feizhuliu wenxue), since it neglects the major social questions and concentrates on the trifling matters of the individual. The works by these women writers are considered to be marginal also because they deal with topics generally seen as taboos. 'Individualized' Writing (gerenhua xiezuo) is likely to be the definition that women writers are more inclined to accept. It allows less rigid boundaries to their works, simply pointing out their originality and their belonging exclusively to the author. The novelty behind 'Individualized' Writing is basically related to two main features. First of all novelty is to be found in a strong assertion of individualism, shared by all the writers, in sharp contraposition with Chinese cultural tradition, in which culture and ideology had to be monolithic and unitary. In the second place, it is related to the full ripening of women writers' consciousness of their own gender. 'Individualized' Writing represents women's definitive shift from being the object of narration to acting as its subject. This work is divided in three main sections: the critical analysis of the literary phenomenon, the interviews to Chen Ran, Hai Nan, Xu Xiaobin and to Professor Chen Xiaoming, the translation into Italian of five stories by the writers.