The aim of this work is to outline the discourse strategies used in a corpus of Argentine films between 1983 and 2010. Since the restoration of democracy, a variety of sources have greatly helped to unravel the secret machinery of state terrorism, recovering voices that had been in touch with the hidden side of repression. The new narratives characteristic of Argentine cinema since 1983 can be framed within a crisis of representation. Previous means of grasping reality proved insufficient for processing the new fragmented and contradictory social experiences by people who have “seen and lived” - puzzlement demands a new way of shaping and assessing this experience. For the last 30 years, a large number of local films have suggested revisiting the past to understand the present, since the passage of years makes it easier to recount the horrors suffered by its victims. This helps explain the large amount of cinematographic productions about political violence and memory: fiction tried to deal with the unsayable, in an attempt to move away from a purely testimonial language. These films are characterized by the “policies of memory” constructed by each government and these images in turn became hegemonic. Chapter one offers an introduction to Argentina's political and social history since the return of democracy. Chapter two deals with film representations set in illegal detention centers, featuring the everyday lives of prisoners and the relationships between victims and perpetrators. Chapter three discusses the representation of militants, the transmission of survivors' experiences to the next generation, and the situation of the desaparecidos (depicted onscreen). Finally, chapter four reflects on exile, both from a territorial and a psychological perspective. Given the fragmented and contradictory social experiences undergone by a large number of people, former means for understanding and researching reality prove insufficient. Therefore, this work aims to address a discussion of the ties and limitations that converge through films, politics, and memory in postdictatorship Argentina.
La presente tesi si propone come obiettivo l’analisi comparata di un corpus cinematografico che permetta di stabilire le strategie discorsive nella costruzione della memoria nell’Argentina contemporanea. Il ripristino della democrazia, dopo l'ultima dittatura militare in Argentina (1976-1983) ha permesso di rendere noti molti casi che erano stati nascosti dal terrorismo di Stato e di rendere manifeste quelle voci di chi era stato in contatto con il lato oscuro della repressione. Durante i primi anni di questo secolo (ma anche nell'ultimo decennio del XX) in Argentina si è imposta una grande presenza della cinematografia che ha inteso volgere uno sguardo al passato per comprendere il presente. Questa produzione è caratterizzata dalle “politiche della memoria” con cui ogni governo ha costruito delle figure che sono diventate egemoniche. Nel primo capitolo si presenta un’introduzione sulla storia politico-sociale argentina a partire dal ritorno alla democrazia. Il secondo capitolo di questa tesi si propone di affrontare le rappresentazioni cinematografiche dei centri clandestini di detenzione, la quotidianità dei detenuti e il rapporto tra vittima e carnefice. Nel terzo capitolo, invece, viene analizzata la figura dei militanti politici, della trasmissione intergenerazionale dell’esperienza vissuta dai sopravvissuti e delle rappresentazioni dei desaparecidos. Infine, l’ultimo capitolo si occupa dell’esperienza dell’esilio, inteso sia come lontananza territoriale che come esilio interiore. Di fronte a una serie di esperienze sociali frammentarie e contraddittorie subite da un gran numero di individui, i vecchi modi di comprendere e indagare la realtà risultano insufficienti. Questa ricerca si propone pertanto di affrontare un’analisi sui legami e i limiti che convergono nel cinema, nella politica e nella memoria dell’Argentina post-dittatoriale.
Esta tesis tiene como objetivo delinear las estrategias discursivas de un corpus de películas producidas en la Argentina entre 1983 y 2010. A partir de la recuperación de la democracia diversas instancias posibilitaron desentrañar en gran medida el aparato secreto del terrorismo de Estado, recuperando las voces de algunos que habían tomado contacto con la cara oculta de la represión. Las nuevas formas narrativas que caracterizan la producción fílmica argentina a partir de 1983 se inscribe en el marco de la crisis de la representación. Las anteriores formas de aprehender la realidad resultan insuficientes frente a un conjunto de experiencias sociales fragmentadas y contradictorias sufridas por sujetos que han “visto y vivido”. Ante la perplejidad se torna necesaria la idea de encontrar un modo de configurar y evaluar esa experiencia. Durante los últimos treinta años se ha producido un vasto corpus de películas que propone volver al pasado para entender el presente, ya que con el paso de los años se convierte en una herramienta necesaria para hacer posible describir el horror sufrido. Así se explica la gran producción cinematográfica sobre la memoria y violencia política, ya que la ficción está cubriendo un campo de decibilidad que intentó salir de lo exclusivamente testimonial. Estas producciones se caracterizan por las políticas de la memoria con las que los respectivos gobiernos democráticos desde el fin de la dictadura construyeron las figuras que se han convertido en hegemónicas, me refiero particularmente a las teorías “de los dos demonios” y “la víctima inocente”. En el primer capítulo se propone una introducción a la historia política y social desde el retorno a la democracia. En el segundo se abordan las representaciones cinematográficas que tienen como lugar los centros clandestinos de detención, y que hacen énfasis en la vida cotidiana de los presos y la relación entre la víctima y victimario. En el tercero se analiza la representación de la militancia, la transmisión intergeneracional de la experiencia vivida por los sobrevivientes y la condición –en la pantalla– de los desaparecidos. Finalmente, el último capítulo reflexiona acerca de la experiencia del exilio, entendida tanto desde alejamiento territorial como desde el exilio interno. Frente a una serie de experiencias sociales fragmentarias y contradictorias sufridas por un gran número de personas, las anteriores maneras de entender e investigar la realidad resultan insuficientes. Por tanto, esta investigación se propone abordar un análisis que centre su atención en los vínculos y las limitaciones que confluyen entre cine, política y memoria en la Argentina posdictatorial.
