Abstract:
El presente trabajo final de tesis proporciona un acercamiento a las crónicas de viaje de Hebe Uhart (Moreno, 1936 – Buenos Aires, 2018). De 2011 a 2017, en la etapa final de su producción literaria, la autora bonaerense publica un corpus de crónicas amplio y heterogéneo del cual forman parte las colecciones Viajera crónica (2011), Visto y oído (2012), De la Patagonia a México (2015), De aquí para allá (2016) y Animales (2017), recientemente recolectadas en el volumen Crónicas completas (2020) por la editorial Adriana Hidalgo.
A pesar de la importancia que se le reconoce, se señala la escasez de estudios sobre la obra de la escritora argentina. Por lo tanto, el proyecto tiene como objetivo aportar conocimientos críticos y teóricos acerca de una sección de textos que se considera esencial dentro de la extensa producción de la autora, contribuyendo a su consagración dentro del circuito académico. En particular, según la hipótesis avanzada en este trabajo, a partir del “relato de viaje” y de sus vínculos con la etnografía y la literatura documental, las crónicas de Uhart reescriben el espacio sociocultural de Argentina y de América Latina y redefinen sus identidades a comienzos del siglo XXI. A nivel metodológico, se considera oportuno señalar que el trabajo se apoya principalmente en las teorías antropológicas y sociológicas elaboradas en las últimas décadas por Néstor García Canclini. Se hace referencia, de especial manera, a las categorías de “hibridación”, “interculturalidad” e “inminencia”.
La tesis se compone de cinco capítulos, agrupados en dos secciones: “visto” y “oído”. En el primer capítulo, que corresponde al “umbral” del trabajo, se proporcionan unas consideraciones preliminares acerca del viaje y de su escritura, tomando en consideración tanto sus modulaciones y variaciones en el canon literario hispanoamericano como también las especificidades de dichas experiencias en la actualidad. En el primer apartado, dentro del cual se sitúan el segundo y el tercer capítulo, se enfrentan respectivamente la articulación de la mirada y sus consecuencias en la construcción del espacio narrativo en los textos analizados. En la segunda parte del trabajo, que abarca los capítulos cuatro y cinco, se profundiza la edificación del espacio sociocultural argentino y latinoamericano desde el análisis de la voz narrativa para, finalmente, reflexionar acerca de las identidades de Argentina y de América Latina.
En fin, (des)bordando el campo literario e intersecándose con la antropolgía y la sociología, las crónicas de viaje de Uhart no solo desvelan las hibridaciones conflictivas propias de las identidades nacionales y continenetales relatadas, sino también posibilitan un replanteamiento de la relación entre arte y política y de su capacidad de hacer sociedad.